课堂教学在争辨中绽放出“智慧的花朵”（原创）

2009年04月07日 16:25:49 来源:教师Office 访问量：751次

—— 李白《春夜宴从弟桃花园序》课堂教学片段
作者：马琳

    对《春夜宴从弟桃花园序》中“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。”
    学生甲：译为：各位贤弟英俊秀美，如南朝宋时的谢惠连十岁能写很好的文章，为他的族兄谢灵运所赏爱；而今我们歌咏他们，独为康乐公沉醉于山水之乐，放弃国家政事而感到惋惜。
    学生乙：译为：诸位贤弟都是俊才秀士，个个比得上谢惠连，只有我所吟诵的诗，有愧于谢康乐。
    师：谁能告诉我同一个句子，翻译的结果差异为什么这么大？
    学生丙：学生甲结合课下注释把有关的典故译出来了。学生乙采用的是直译。
    师：谁译的更准确呢？谁的更合乎语境呢？（因为二个学生都有据可依，并都有“本“可依。他们手中都有参考书。都在据理力争，试图说服对方。课堂因争辨而有活力。同时课堂教学超出了我上课前的预设。）
    学生乙：南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，擅书画，作者便说“群季俊秀，皆为惠连；以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比。“吾人咏歌，独惭康乐。”不过是李白的自谦之词罢了。
    师：（引导学生）不随意改变句子结构，分析句子结构，联系上下文翻译，能直译的坚决不意译，这样可以避免翻译时，脱离文本想当然的翻译。
    师：“吾人咏歌，独惭康乐”这个句子中“吾人”与“吾侪”“吾传”“吾辈”同，是“我们”的意思.学生甲：翻译为“而今我们歌咏他们”，这个同学“吾人”翻译准确无误，他将“咏歌”译为“歌咏”。“他们”这个词补的也没有根据。是一种想当然的翻译错误。
    “咏歌”不能译为“歌咏”这二个词语序不同，意思不同，“咏歌”中“咏”是“曼声而歌，是个动词。
    “歌”是个名词，“能唱的诗”。例如：《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言。”“吾人咏歌”译为“我们咏唱诗歌”（这样翻译，一则不超出学生的认知，二则没有随意改变结构。三则也符合文意。）
    “独惭康乐”从句式上看，“惭”作为形容词，后面带宾语，“惭”活用为动词，是一个“为动”用法。这个句子的主语承前省，可译为“我们只有为康乐公惭愧”。
    学生甲：译为“独为康乐公沉醉于山水之乐，放弃国家政事而感到惋惜。”句式是正确的。相对稍好一些。
    师：其实联系下文的“幽赏未已，高谈转清”可知“康乐公纵情山水，不理政事”应是寻幽探奇的话题。谢惠连、谢康乐是他们高谈、清议的“谈资”。
    学生乙：翻译为“位贤弟都是俊才秀士，个个比得上谢惠连，只有我所吟诵的诗，有愧于谢康乐。”
    师：学生乙的翻译，严重偏离文本，“吾人”译为“我”不正确，也改变了句子原有的结构，没有注意到词类的活用的特点。自然不足取。
    师：古文翻译以直译为主，亦即在译句时，应字字落实，一一对应，不贸然增删词语，不随意改变句子结构，只有在直译无法达意的情况下，才需要使用意译。

教学反思：

这段教学，所花时间较长，给学生留下了深刻的印象，以往的教学中，我容易将重心放在整句的翻译上。面对课外不同版本以及不同参考书的解释，不会深究。或者根据考试需要来一个“服从教材”。
这堂课学生有激烈的争辨，老师有深入分析，没有执意于一个版本，只是对不同版本的具体情况进行了明确的分析，学生的翻译是建立在分析的基础上得出的答案也是根据语境而来的，不是一种机械的“字字落实”。使教学更加有效。

编辑：马琳

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